יום חמישי, 18 בנובמבר 2010

מיליארד בני האדם הראשונים - ומה קרה אחרי כן

לפי רשומה שפורסמה שבוע שעבר בבלוג של לשכת המידע על אוכלוסיה (בשפה האנגלית) "מאחורי המספרים: בלוג על אוכלוסיה, בריאות וסביבה", האנושות הצליחה להגיע למיליארד איש רק בסביבות תחילת המאה ה-19, אחרי שמרבית ההיסטוריה האנושית כבר חלפה-עברה לה. הגענו למיליארד השני הרבה יותר מהר, כבר בשנת 1930. תוך שלושים שנה כבר היו בעולם 3 מיליארד איש, ו-14 שנה אחר כך, בשנת 1974, כבר היו ארבעה  מיליארד איש בעולם. מאותה שנה קצב הגידול של האוכלוסיה בעולם התייצב, כאשר כל 12-13 שנה מתווספים מיליארד איש לאוכלוסית העולם, הנאמדת כיום בשבעה מיליארד איש - מתוכם 2.5 מיליארד אנשים בסין ובהודו יחדיו, חצי מיליארד באיחוד האירופי, רבע מיליארד באינדונזיה וכמעט 200 מיליון איש בברזיל, נכון לשנת 2010. בארצנו הקטנטונת יש כ -7.5 מיליון איש, כלומר כגודל שכונה או שתיים בטוקיו, אשר על פי חישוב אחד מונה מעל שלושים מיליון תושבים (ולא אכנס כאן לשאלה כיצד מגדירים "עיר" ומי נחשב תושב של עיר ).

כולנו יודעים על הבעיות הסביבתיות והכלכליות הנובעות מגידול מהיר זה באוכלוסיה, אך מחבר המאמר, הדמוגרף קארל האוב, מזכיר לנו שהיה יכול להיות הרבה יותר גרוע. כבר בשנות החמישים נשמעו אזהרות בנושא הגידול המהיר של אוכלוסיית העולם, ולמרבה המזל ארצות שונות כמו סין, הודו ואינדונזיה החלו לייחס חשיבות גדולה להאטת הפריון בארצותיהן. התוצאה היא שנשים במדינות העולם השלישי, שבשנות החמישים ילדו בממוצע ששה ילדים כל אחת, יולדות היום, בממוצע, רק 2.6 ילדים. כמובן, לא רק הילודה קשורה לגידול המהיר של האוכלוסייה, אלא גם הירידה הגדולה בתמותת תינוקות והארכת תוחלת החיים בצורה משמעותית ביותר במאה הנוכחית. ברוב ההיסטוריה האנושית, בני האדם חיו בממוצע 30-40 שנה. במאה העשרים חל שינוי חדבעניין זה, כשתוחלת החיים הממוצעת ברחבי העולם נעה כיום בין 67 שנה במדינות עולם שלישי ועד ל - 78 שנה במדינות המפותחות (ראו כתבה באנגלית כאן). אגב, תוחלת החיים הממוצעת בישראל היא 80.7 שנה, מקום עשירי בעולם נכון לשנת 2009 (לפי טבלה זו, ויש כאן כתבה של אמנון רובינשטיין על הנושא הזה גם כן).

בקישור הזה ניתן לראות טבלה של אוכלוסיית כל המדינות נכון לשנת 2010.

כמוכן מצורפת כאן טבלה המראה בצורה גראפית את הזמן שלקח לאנושות להגיע לכל מיליארד איש נוספים:




יום חמישי, 11 בנובמבר 2010

האם ריקוד הוואלס מאיים על התרבות ?

האם ריקוד הוואלס מאיים על התרבות שלנו? כן, זו שאלה לגיטימית. כך נכתב בטיימס של לונדון:

הריקוד הנכרי המגונה, המכונה "וואלס", הוצג ביום שישי האחרון בחצר המלוכה האנגלי...די במבט אחד על שילובם של איברים חושניים והיצמדותן של הגופות זו לזו...כדי להבין שהדבר רחוק מהאיפוק הצנוע שנחשב עד כה למאפיין הייחודי של נשות אנגליה. כל עוד מיצג מתועב זה הוגבל לזונות ונואפות לא סבורים היינו שיש להתייחס אליו; אבל משהדבר...נכפה על המעמדות המכובדים בחברה ע"י הדוגמא המרושעת של הנאצלים מהם, אנו חשים שמחובתנו להזהיר את כל ההורים מחשיפת בנותיהם למחלה מדבקת וקטלנית זו.

כמובן, מדובר בגליון משנת 1816 אבל זה עדיין משעשע. דור בא ודור הולך, ובכל דור הילדים מוצאים משהו חדש לעסוק בו, ובכל דור יש מבוגרים הרואים בכך איום על הציויליזציה כולה. היום מדובר במשחקי וידיאו, אימיילים,  איפון, GPS , פייסבוק ועוד ועוד; פעם זה היה הוואלס או שחמט. בקיצור, אפשר להירגע. שינוי אין פירושו חדלון. ואם אתם מחפשים אותי - תמצאו בפייסבוק...

המקור: מאמר בכתב העת הטכנולוגי Wired , ויש בו עוד דוגמאות רבות של "איומי העבר" על התרבות כולל: הטלפון, סרטים, קומיקס ורוקנרול.

יום חמישי, 4 בנובמבר 2010

על עובדים זרים באירופה ומרוקו

ישראל געשה וסערה לאחרונה בעקבות הצעת חוק הנאמנות והמהלך לגירוש ילדים של עובדים זרים.  בעיית העובדים הזרים עלתה לכותרות גם באירופה עקב הצהרתה של קנצלרית גרמניה אודות כך שהניסיון ליצור חברה רב תרבותית בגרמניה נכשל. בעקבות הצהרה זו פרסמתי רשומה לגבי  "מהי חברה רב-תרבותית".
ברשומה הנוכחית ברצוני להביא שתי כתבות מעניינות העוסקות בבעיית העובדים הזרים - אחת מהן מתייחסת לאירופה וארה"ב, והשנייה למרוקו.